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UNMSM y la defensa de Fujimori

Rafael Merino Bartet, quien trabajó como analista personal de Montesinos en el SIN,  declaró durante el juicio al ex presidente Alberto Fujimori en qué consistió el análisis que realizó el SIN para la consiguiente intervención militar de las universidades. Según Merino Bartet, uno de los puntos importantes de su análisis es que se había confirmado que los terroristas utilizaban los buses para hacer captación de futuros terroristas. Como medida de contraataque, el gobierno reparó mil buses en desuso para mostrar en esa acción una medida de apoyo a los estudiantes.  El analista no aclara – por lo menos, no con consistencia- cuáles fueron las razones que permitieron la intervención militar y, en todo caso, el argumento que utiliza de los buses parece insuficiente. Aquí les presento su testimonio:

Por su parte, en el testimonio de Fujimori, se señala que las intervenciones a las universidades buscaban el apoyo a los estudiantes, que se encontraban capturados por los grupos terroristas. No menciona cómo se llevaron a cabo estas intervenciones y si se violentaron algunos derechos; menos aun se señala cuáles fueron las circunstancias que lo llevaron a concluir que las universidades estaban totalmente controladas por los grupos subversivos. Además, afirma que el pueblo apoyó esta acción. Como veremos, la opinión pública fue la que hizo posible que se generara esta reacción en la ciudadanía. Por lo mismo, los medios tuvieron una gran responsabilidad en esta materia.

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Testimonio de Sandro Chiri

Miembros del grupo Kloaka: Mary Soto, Domingo de Ramos, José Velarde, Róger Santibáñez, Mariela Dreyfus, Edián Novoa y Guillermo Gutiérrez, en El Agustino (1982)

El poeta Sandro Chiri, profesor de Temple University (Filadelfia, Estados Unidos), nos entrega este interesante artículo sobre la poesía peruana de la década de los ochenta. Chiri fue estudiante sanmarquino durante los ochenta y, al igual que Rocío Silva, pertenece a una generación de poetas que respondió con el arte a las absurdas expresiones de violencia que se manifestaban día a día en el país. Los invito a leer un pasaje de este artículo para que se den una idea de la atmósfera en la que se situaba el ciudadano común -y el poeta- en estos años.

“La violencia copó todos los espacios, acciones y discursos. Son los años en que miles de peruanos abandonan la patria en busca de mejores horizontes. Da la sensación de que no hay salidas posibles. El centro de la ciudad ha quedado a su suerte. La lumpenería en su faceta delincuencial arremete con la mayor impunidad. La palabra seguridad no existe. El Estado opta por el toque de queda. Los ciudadanos ponen rejas a sus puertas y ventanas. Los movimientos insurgentes raptan gente con poder económico para cobrar cupos o hacen explotar carros bombas en cualquier punto de la ciudad. La vida no vale nada. Todo es zozobra y desesperación.

Este rápido recuento me sirve para contextualizar la poesía peruana de los años 80, sin olvidar, por cierto, que es la poesía el último reducto en que se representa simbólicamente una nación”.

Nota

Para conocer un poco más sobre el grupo Kloaka (al que seguramente retornaremos en otros posts) lean este artículo de César Ángeles, publicado en el 2004. El artículo cuenta además con anexos sobre el grupo Kloaka, entre los que se presentan poemas y la nota en que se señalan las razones de la expulsión de Guillermo Gutiérrez, Julio Heredia, Mariela Dreyfus y Mary Soto del grupo (La foto que aparece al principio de este post proviene de este artículo).

Publico la película que realizó Emilio Bustamante sobre el grupo y que llega a nosotros gracias al poeta Fernando Obregón, que la subió a Internet. Para más información sobre la película, leer el post de Obregón.

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Las universidades públicas en Colombia

Imagen del documental "Libertades y derechos en las universidades públicas colombianas"

La Asociación Campesina de Antioquia en Colombia ha realizado un importante trabajo documental que recoge lo diversos -y hasta opuestos- que son los puntos de vista de los medios de comunicación y los propios estudiantes, respecto de la radicalización de las universidades públicas colombianas. Al igual que lo que ocurrió durante la década de los ochenta en San Marcos, la prensa estigmatizó al estudiante universitario en Colombia y las repercusiones de esto son visibles hasta el día de hoy. No dejen de ver este notable trabajo de investigación. Realmente recomendable.

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Fujimori en San Marcos

Es interesante observar la percepción que se intentó generar en la ciudadanía sobre la militarización de la Universidad. Como podrán observar en los siguientes vídeos, esta intervención se insertó en el marco de una política de “pacificación”. Lo que muestran estos materiales es que este hecho fue luego utilizado por Fujimori para promocionar su imagen como presidente de la República, durante su gobierno y para una posterior candidatura.

Este primer vídeo es un fragmento de lo que apareció en las noticias el 11 de junio de 1991, día en el que Fujimori ingresó al campus junto a las Fuerzas Armadas. La operación fue fundamentada dado que, en mayo de 1991, cuando Fujimori intentó ingresar al campus, este fue apedreado por un buen número de alumnos. El ex presidente consideró que ello era una afrenta terrorista y que, por lo mismo, necesitaba de una respuesta más dura.

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